百六阳九
意思解释
基本解释百六：古代认为4617岁为1元，初入元106岁；阳九：106岁中有灾岁9。指灾难年份或厄运。
出处东汉·班固《汉书·律历志上》：“《易》九厄曰：初入元，百六阳九。”
例子章炳麟《变法箴言》：“若夫后王之政，未遭百六阳九，而于今日望之。”
基础信息
拼音bǎi liù yáng jiǔ
注音ㄅㄞˇ ㄌ一ㄡˋ 一ㄤˊ ㄐ一ㄡˇ
繁体百六陽九
感情百六阳九是中性词。
用法作主语、宾语、定语；指厄运。
字义分解
更多成语的意思解释
- 引物连类(意思解释)
- 不登大雅之堂(意思解释)
- 豆萁燃豆(意思解释)
- 乐道好古(意思解释)
- 销声匿迹(意思解释)
- 无时无刻(意思解释)
- 不三不四(意思解释)
- 苦口之药(意思解释)
- 千丝万缕(意思解释)
- 作壁上观(意思解释)
- 饭囊酒瓮(意思解释)
- 孝子贤孙(意思解释)
- 茕茕孑立(意思解释)
- 文山会海(意思解释)
- 安闲自得(意思解释)
- 似是而非(意思解释)
- 横七竖八(意思解释)
- 身败名裂(意思解释)
- 清风劲节(意思解释)
- 从天而降(意思解释)
- 密锣紧鼓(意思解释)
- 满面春风(意思解释)
- 北斗之尊(意思解释)
- 字斟句酌(意思解释)
- 举目无亲(意思解释)
- 千里命驾(意思解释)
- 凤友鸾交(意思解释)
- 腹心相照(意思解释)
※ 百六阳九的意思解释、百六阳九是什么意思由康熙字典提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 止戈为武 | 意思是武字是止戈两字合成的，所以要能止战，才是真正的武功。后也指不用武力而使对方屈服，才是真正的武功。 |
| 泰山不让土壤，故能成其高 | 让：推辞，拒绝。泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。 |
| 枝对叶比 | 枝叶相对并列。比喻骈体文对偶句式。 |
| 富贵不淫，威武不屈 | 富：有钱；贵：地位高；淫：惑乱；威武：武力。指不因有钱有势而惑乱，不因武力或权势而胁迫屈服。 |
| 歇斯底里 | 情绪异常激动，举止失常。 |
| 恶衣恶食 | 恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
| 乌合之众 | 合：聚合；众；许多人。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。 |
| 臭名远扬 | 名：名声；臭名：坏名声；扬：传播。坏名声传得很远。也作“丑声远播”。 |
| 杨柳依依 | 杨柳：古诗文中杨柳通用，泛指柳树。依依：轻柔的样子。古人送行，折柳相赠，表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。 |
| 无时无刻 | 时、刻：时间；时候。没有一时一刻。 |
| 风流才子 | 风度潇洒，才学出众的人。 |
| 寿元无量 | 寿元：寿命；无量：没有限度。祝人长寿的颂辞。 |
| 咄咄逼人 | ①气势汹汹；盛气凌人；言语或神态中有一种威胁逼人的气势。咄咄：表示惊奇的声音。②形容本领赶上或超过别人；令人惊诧。 |
| 唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 狭路相逢 | 在很窄的路上相遇；没有地方可让。后多用来指仇人相见；彼此都不肯轻易放过。 |
| 文山会海 | 形容文件会议多得泛滥成灾。 |
| 进谗害贤 | 谗：谗言，说他人的坏话；贤：贤良，指好人。说坏话，陷害好人。 |
| 奇货可居 | 奇货：珍奇的货物；居：囤积。囤积珍奇的货物；以备高价售出。比喻凭借技艺或某种事物以获取功名财利及其它好处。 |
| 叫苦连天 | 一声接一声地诉苦。 |
| 手不释书 | 犹手不释卷。 |
| 各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜 | 比喻不要多管闲事。 |
| 意料之外 | 没有想到的。 |
| 刚愎自用 | 刚：强硬。愎：固执；任性。刚愎：倔强固执；不接受别人的意见。自用：自以为是。固执任性；自以为是。 |
| 岁寒三友 | 松、竹经冬不凋，梅花耐寒开放，因此有“岁寒三友”之称。 |
| 无声无息 | 息：音信；消息。没有声音；没有气息。形容没有声响；不为人觉察。 |
| 哀兵必胜 | 哀兵：由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀；悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族；能奋起抗战；必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。 |
| 无计可施 | 施：施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。 |
| 黄钟毁弃，瓦釜雷鸣 | 黄钟被砸烂并被抛置一边，而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用，而无才德的平庸之辈却居于高位。 |