神籁自韵

意思解释

基本解释籁：声响；韵：和谐的声音，韵律。指天然之音自成韵律。

出处汉·桓麟《西王母传》：“瑶干千寻，无风而神籁自韵，琅琅然皆九奏八会之音也。”

基础信息

拼音shén lài zì yùn

注音ㄕㄣˊ ㄌㄞˋ ㄗˋ ㄩㄣˋ

繁体神籟自韻

感情神籁自韵是中性词。

用法作宾语、定语；用于书面语。

字义分解

shén神 lài籁 zì自 yùn韵

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成语	解释
宁为鸡口，无为牛后	比喻宁居小者之首，不为大者之后。
师心自是	师心：以心为师。指固执己见，自以为是。
是非口舌	因说话引起的误会或纠纷。
为民请命	请命：请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。
紫陌红尘	紫陌：京城的道路；红尘：尘埃。指京城道上非常热闹，尘土飞扬。形容京城繁华或比喻虚幻的荣华。
一塌糊涂	形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。
劳民伤财	劳民：使人民劳累；伤：耗费。既让人民劳累受苦；又耗费了资财。指滥用人力物力；造成浪费。
繁文缛节	文；节：旧时指礼节；缛：繁重。繁琐过多的礼节、仪式。也指繁琐多余的事项或手续。
大树将军	原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。
化鸱为凤	比喻能以德化民，变恶为善。鸱，猫头鹰，古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》：“时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览曰：‘主簿闻陈元之过，不罪而化之，得少鹰鹯之志邪？’览曰：‘以为鹰鹯不若鸾凤。’”
安步当车	安：安详从容；不慌不忙。步：步行；当：代替。不慌不忙地步行；权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。
顾影弄姿	顾影：看着自己的身影；弄姿：做出各种姿态。对着自己的身影，做出各种姿态。形容卖弄身形，自我欣赏。
困而不学	困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。
永垂不朽	朽：磨灭。指光辉的事迹或伟大的精神永远流传下去；永远不会磨灭。”
俭以养德	节俭有助于养成质朴勤劳的德操。
度己失期	估计己经误了期限。
吴头楚尾	今江西北部，春秋时是吴、楚两国交界的地方，它处于吴地长江的上游，楚地长江的下游，好象首尾互相衔接。
香火姻缘	香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。”
各行其是	行：做；是：对的；其是：他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。
法不阿贵	法：法律。阿：偏袒；讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法；不畏权贵。
前仆后继	仆：倒下；继：跟上。前面的人倒下了；后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。
了如指掌	了：了解；清楚。指掌：指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西；给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。
当头棒喝	当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。
惴惴不安	指担心害怕（惴惴：恐惧、担忧的样子）。
战不旋踵	旋：转。踵：脚后跟。打仗时不向后转。形容勇猛向前。
壮心不已	指有抱负的人到了晚年；雄心壮志仍不衰减。壮心：宏大的志向；已：停止。
束身受命	束身：约束自身，不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。
举足轻重	一挪动脚；就会影响两边的分量。原指一个实力强的人处于两方之间；只要稍微偏向一方；就会打破均势。比喻地位极其重要；足以左右全局。

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