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戒骄戒躁 | 戒:警惕;防备;躁:性急;警惕骄傲;防备急躁。 |
着手回春 | 指诗歌格调自然清新。也比喻医术高明。 |
先声夺人 | 声:声势;夺人:指动摇人心。先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。 |
柳暗花明又一村 | 原形容前村的美好春光,后借喻突然出现新的好形势。 |
举重若轻 | 举起重物就像举起轻东西那么容易。比喻能轻松地胜任繁重的工作。 |
空费词说 | 说的话别人不听,等于白说。 |
咄咄逼人 | ①气势汹汹;盛气凌人;言语或神态中有一种威胁逼人的气势。咄咄:表示惊奇的声音。②形容本领赶上或超过别人;令人惊诧。 |
止于至善 | 达到最完善的境界。 |
花拳绣腿 | 比喻只做些表面上好看实际上并无用处的工作。 |
反面无情 | 翻脸不讲情面。形容对人的态度突然变坏;不留情面。 |
一寸光阴一寸金 | 一寸光阴:指日影移动一寸;形容很短的时间。形容时间的宝贵。 |
折臂三公 | 晋代的羊枯,曾坠马折断手臂,官至三公。指贵官堕马。 |
主明臣直 | 主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 |
敷衍了事 | 敷衍:将就应付;不认真。了:了结。将就应付地把事办了。指做事不认真;缺乏责任心。 |
常年累月 | 长年累月,形容经过的时间很长。 |
孝子贤孙 | 孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
不置可否 | 置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
将夺固与 | 要想得到,必先给予。固,同“姑”。 |
扭直作曲 | 比喻是非颠倒。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
断织劝学 | 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
手不释书 | 犹手不释卷。 |
汗马功劳 | 汗马:战马奔驰出汗。指将士立下战功。后指对事业的辛勤贡献。 |
生知安行 | 生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。 |
臭名昭著 | 名:名声;昭著:显著;明显。坏名声谁都知道。 |
别有用心 | 用心:存心;打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。 |
骄傲自满 | 自高自大;满足于自己已有的成绩。 |
岁寒三友 | 松、竹经冬不凋,梅花耐寒开放,因此有“岁寒三友”之称。 |
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