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安适如常 | 平安舒适像正常情况一样。 |
一夕一朝 | 同“一朝一夕”。 |
妇人醇酒 | 谓沉湎于酒色。语本《史记·魏公子列传》:“秦数使反闲……公子(无忌)自知再以毁废,乃谢病不朝,与宾客为长夜饮,饮醇酒,多近妇女,日夜为乐者四岁,竟病酒卒。” |
缘悭分浅 | 悭:欠缺。缘分欠缺。指与对方无缘相见 |
多谋善虑 | 谋:谋划,策划;虑:思考。富于智谋,又善于思考。 |
逢人只说三分话 | 逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。 |
风流才子 | 风度潇洒,才学出众的人。 |
止沸益薪 | 谓本欲止水沸腾,却反而在锅下加柴。喻所做与本来愿望相反。 |
九霄云外 | 九霄:天的最高处。比喻无限高远的地方。 |
云天雾地 | 比喻不明事理,糊里糊涂。 |
多情善感 | 感情丰富,容易伤感。 |
拔苗助长 | 比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。 |
不能自拔 | 拔:摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地;难以使自己从中解脱出来。 |
兴高采烈 | 兴致高;精神饱满。采:精神;烈:强烈;旺盛。 |
生拉硬扯 | 形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯,勉强别人听从自己。 |
当一天和尚撞一天钟 | 比喻做事情敷衍消极,混一天算一天,没有积极主动的精神。 |
学而优则仕 | 优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。 |
散带衡门 | 指退官闲居或过隐居生活。 |
材雄德茂 | 指才德杰出。 |
充耳不闻 | 充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。 |
故态复萌 | 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
苦口婆心 | 苦口:不厌其烦地反复劝说与开导;婆心:老婆婆的心肠;指好意、善意。好心好意;不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。 |
密锣紧鼓 | 锣声紧,鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。 |
败德辱行 | 败坏道德和操守。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
伸手不见五指 | 形容光线非常暗,看不见四周围的事物。 |
可有可无 | 可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
赤胆忠心 | 赤:赤诚、真诚;忠:忠诚。形容很忠诚;有时也指非常真诚的心。也作“忠心赤胆”。 |
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