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※ 与(衡石程书)相关的成语及拼音:
因循守旧 | 因循:沿袭;照老一套不改变;守旧:死守旧的一套;因袭死守着旧的一套。指思想保守;不解放;缺乏创新精神。 |
万人空巷 | 本指家家户户的人都奔向一个地方;以致住宅空荡荡的。现多指很多的人聚在一起;致使街巷都空了。形容轰动一时的盛况。 |
精雕细刻 | 精心细致地雕刻。也比喻对文艺创作的苦心琢磨和做事精细。 |
泥牛入海 | 泥塑的牛进入大海中就会化掉。比喻一去不返;杳无音信。 |
经邦论道 | 指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层 |
离经辨志 | 读断经书文句,明察圣贤志向。 |
不辱使命 | 辱:辜负,玷辱。指不辜负别人的差使。 |
反求诸己 | 诸;之于的合音;反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。 |
裾马襟牛 | 像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。 |
长命富贵 | 既长寿又富裕显贵。 |
笃近举远 | 笃:忠实,厚道;举:举荐,选拔。对关系近的厚道,对关系远的举荐,指同等待人。 |
口快心直 | 有啥说啥;想啥说啥。形容人性情直爽;语言明快。 |
福无双至,祸不单行 | 指幸运事不会连续到来,祸事却会接踵而至。 |
没里没外 | 里外不分,指说话做事不分场合。 |
到此为止 | 以这里为界限。 |
危急关头 | 不可预见的紧急关头或困境,要求立即采取行动以避免造成灾难。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
茕茕孑立 | 孤独无依的样子。 |
平心而论 | 论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。 |
举世无敌 | 全世界没有能胜过的。 |
家破人亡 | 家园被毁;亲人死亡。形容家庭惨遭不幸。 |
白草黄云 | 形容边塞荒漠凄凉的景象。 |
不在话下 | 原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。 |
故态复萌 | 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
落落寡合 | 落落:孤独的样子;不合群。寡:少;合:合群。孤孤单单;很难合群。 |
似曾相识 | 好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
移日卜夜 | 指昼夜相继。 |
扣人心弦 | 扣:敲打。心弦:指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。 |
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