钟仪楚奏
钟仪楚奏 (钟仪楚奏 ) 是一个汉语成语,拼音是zhōng yí chǔ zòu,钟仪楚奏是中性词。。。。
拼音读音
拼音zhōng yí chǔ zòu
怎么读
注音ㄓㄨㄥ 一ˊ ㄔㄨˇ ㄗㄡˋˊ
出处春秋·鲁·左丘明《左传·成公九年》:“文子曰:‘楚囚,君子也一乐操土风,不忘旧也。’”
用法作宾语、定语;用于书面语。
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皆大欢喜 | 皆:都。人人满意;全都高兴。 |
力所能及 | 及:达到。自己的力量能达到。 |
铺张浪费 | 铺张:讲排场。过分地讲究排场;浪费人力、物力、财力。 |
僧多粥少 | 和尚多,而供和尚喝的粥少。比喻物少人多,不够分配。 |
恶衣恶食 | 恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
诛求无度 | 敛取、需索财贿没有限度。 |
旧地重游 | 重新来到曾经居住或游览过的地方。 |
臭名远扬 | 名:名声;臭名:坏名声;扬:传播。坏名声传得很远。也作“丑声远播”。 |
有权有势 | 势:地位和权力。既有权力,又有地位。 |
折臂三公 | 晋代的羊枯,曾坠马折断手臂,官至三公。指贵官堕马。 |
春冰虎尾 | 踩着老虎尾巴,走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。 |
鸡胸龟背 | 凸胸驼背。 |
发号施令 | 发、施:发布;下达;号:号令、命令。发布命令;下达指示;进行指挥。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
天下第一 | 形容没有人能比得上。 |
善善恶恶 | 称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。 |
足衣足食 | 衣食丰足。指生活富裕。 |
气味相投 | 气味:意指思想或志趣;投:合得来。指人思想作风相同;彼此很合得来。 |
不可告人 | 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
义不容辞 | 义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。 |
一览无余 | 览:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
拨乱济危 | 平定乱世,救济危难。亦作“拨乱济时”。 |
师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
饿殍遍野 | 殍:人饿死后的尸体。饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。 |
面授机宜 | 面:当面;授:教;传授;机宜:适应时机的对策、办法。当面教给应采取的机密的对策或措施。 |
意惹情牵 | 惹:引起。牵:牵挂。引起情感上的缠绵牵挂。 |
神不知鬼不觉 | 指形迹隐秘,不为人知。 |
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