述工夫 其十 挽邪
述工夫 其十 挽邪。元代。李道纯。 三千六百法旁门,执着之人向里昏。每日只徒心有见,何时得悟命归根。聪明特达何须道,智慧精通不足论。一切形名声色相,到头都是弄精魂。
[元代]:李道纯
三千六百法旁门,执着之人向里昏。每日只徒心有见,何时得悟命归根。
聪明特达何须道,智慧精通不足论。一切形名声色相,到头都是弄精魂。
三千六百法旁門,執着之人向裡昏。每日隻徒心有見,何時得悟命歸根。
聰明特達何須道,智慧精通不足論。一切形名聲色相,到頭都是弄精魂。
唐代·李道纯的简介
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
宋代:
王安石
天下纷纷未一家,贩缯屠狗尚雄夸。
东陵岂是无能者,独傍青门手种瓜。
天下紛紛未一家,販缯屠狗尚雄誇。
東陵豈是無能者,獨傍青門手種瓜。
宋代:
张耒
心悸西江浪似山,眼明僧舍一窗闲。
从今要见庐山面,画作屏风静处看。
心悸西江浪似山,眼明僧舍一窗閑。
從今要見廬山面,畫作屏風靜處看。
明代:
林光
返照千林酒一卮,晚山刚对弄雏时。眼中触处成真乐,身外浮名总不知。
元亮贫来还乞食,尧夫老去只游嬉。行云流水无穷意,老树精应不作疑。
返照千林酒一卮,晚山剛對弄雛時。眼中觸處成真樂,身外浮名總不知。
元亮貧來還乞食,堯夫老去隻遊嬉。行雲流水無窮意,老樹精應不作疑。
宋代:
赵蕃
木落山空君未归,我行江山几依依。
山空木落有佳处,政尔待君相发挥。
木落山空君未歸,我行江山幾依依。
山空木落有佳處,政爾待君相發揮。
明代:
卢龙云
文武声华并起予,翩翩丽藻照茅居。不缘净土能持法,那得丛林见异书。
文武聲華并起予,翩翩麗藻照茅居。不緣淨土能持法,那得叢林見異書。
明代:
申佳允
一望云烟渺,蛩声四壁秋。有怀频问月,无兴强登楼。
水隔三秋恨,星分两地愁。相思浑不寐,欲汎剡溪舟。
一望雲煙渺,蛩聲四壁秋。有懷頻問月,無興強登樓。
水隔三秋恨,星分兩地愁。相思渾不寐,欲汎剡溪舟。