首页 > 诗文 > 关于史评的古诗

史评

共收录〔2〕首关于史评的古诗

本页收录的有关史评的古诗/代表作品根据热度排序,通过这些史评古诗词的介绍可以了解诗词名家的诗风。如果您也有喜欢的有关史评的古诗词,欢迎分享。

马瞿睿夫题张伯雨外史评黄子久画仙山楼观图

元代成廷圭

陵谷东南几变迁,琼台仍在白云边。阎浮世上今何日,句曲山前第八天。

说法久要狂外史,挥毫曾识大痴仙。人间俯仰三千岁,抚卷题诗一惘然。

纵囚论

宋代欧阳修

  信义行于君子,而刑戮施于小人。刑入于死者,乃罪大恶极,此又小人之尤甚者也。宁以义死,不苟幸生,而视死如归,此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年,录大辟囚三百余人,纵使还家,约其自归以就死。是以君子之难能,期小人之尤者以必能也。其囚及期,而卒自归无后者。是君子之所难,而小人之所易也。此岂近于人情哉?

  或曰:罪大恶极,诚小人矣;及施恩德以临之,可使变而为君子。盖恩德入人之深,而移人之速,有如是者矣。曰:太宗之为此,所以求此名也。然安知夫纵之去也,不意其必来以冀免,所以纵之乎?又安知夫被纵而去也,不意其自归而必获免,所以复来乎?夫意其必来而纵之,是上贼下之情也;意其必免而复来,是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也,乌有所谓施恩德与夫知信义者哉?不然,太宗施德于天下,于兹六年矣,不能使小人不为极恶大罪,而一日之恩,能使视死如归,而存信义。此又不通之论也!