真正造句

1.我在天朝,不是那个闭关锁国的天朝,而是真正四方来贺的天朝!

2.真正的伟人既不大肆践踏小人物，也不会在皇帝面前卑躬屈膝。

3.只有创造，才是真正的享受，只有拚搏，才是充实的生活。

4.真正有气质的淑女，从不炫耀她所拥有的一切，她不告诉人她读过什么书，去过什么地方，有多少件衣服，买过什么珠宝，因为她没有自卑感。

5.提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。

6.如果因为这种情况,没有车及时救助真正犯急病的人,后果不堪设想。

7.我们的投资仍然是集中于很少几只股票，而且在概念上非常简单：真正伟大的投资理念常常用简单的一句话就能概括。我们喜欢一个具有持续竞争优势并且由一群既能干又全心全意为股东服务的人来管理的企业。当发现具备这些特征的企业而且我们又能以合理的价格购买时，我们几乎不可能出错。

8.随时保持自信，认识自己的价值，做一个能真正坚定自己的珍宝商。

9.母亲真正想要的不是儿女们在母亲节时送什么花，什么按摩椅。

10.真正的光棍，敢于直面惨淡的爱情，敢于正视残缺的人生，敢于笑看风花雪月，敢于冷对禁果诱惑，还要能忍受我们铺天盖地的骚挠！光棍节快乐！

11.追寻快乐的人们，若能稍稍停下短短的一分钟，并想一想，便会察觉，他们所真正体验到的快乐，像自己脚边的小草，或是早晨花朵上的露珠，数也数不清。

12.只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。恩格斯

13.当你越想挽留些什么的时候，就越轻易失去些什么；当你真正去等候一个人的时候，那个人永远都不会呈现。

14.当真正机会来临，而自己没有把握的时候，才会醒悟平时没有准备才是浪费时间。

15.成功的第一条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。

16., 我看我的妹妹大概是嫁了一个真正的软骨头。不错,他工资不低,对她也很好。但是,他听任周围任何人的摆布:饭馆服务员、售货员、加油站的人等,他从来不敢维护他的权利。

17.玛瑙乃石中至坚者,如此坚硬的石上,竟天生几字于其上,就是普通人见了,都得望文生义,绞尽脑汁想方设法地猜测、甚至是臆断其真正意义所指。

18.在这儿，无穷无尽波浪起伏的沙粒，才是大地真正的主人，而人，生存在这儿，只不过是拌在沙里面的小石子罢了。

19.真正有价值的东西，不是出自雄心壮志或单纯的责任感，而是出自对任何客观事物的热爱和专心。

20.真正的积极有时包括一种无为，一种面对现实的客观和如实接受，接受该接受的，做自己能做的，看上去很无奈，但它却是最佳的积极。

21.世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。

22.为了大家可以过一个没有负担的快乐暑假，我们可以让老师少布置一点作业。多些玩的时间，少些做作业的时间，这样暑假就会真正成为我们“快乐的天堂”，而不是“作业的地狱”。

23.生活中真正的快活是心灵的快乐，它有时不见得与外在的物资生涯有周密的联系。真正快乐的力气，来自心灵的富余，来自于一种教养，来自于对幻想的向往，也来自于与良朋益友的切磋与交换。

24.这个人口是心非,道貌岸然,所以他没有真正的朋友。

25.一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意，但是他依然会受到褒奖真正的男子渴求着不同的两件事：危险和游戏。

26.当文娱起头奴使你，它将再也不使人愉悦你是不是错过真正长期的欢愉?由于你破费所有的时间与精神去寻求虚无的玩乐。

27.在这里,人民享有最广泛的和真正的民主权利。

28.语言的美、乐调的美以及节奏的美，都表现好性情。所谓“好性情”并不是人们通常用来恭维愚笨的人的那个意思，而是心灵真正尽善尽美。柏拉图

29.如果你想享受真正的自由，就必须充当哲学的奴仆。伊壁鸠鲁

30., 快乐和不快乐没有绝对的概念，真正的快乐只是一种心理感受，它与财富，权利是无关的！

31.我们在夸奖孩子时，应该不拘一格，因时因事而宜，以充分展示出夸奖的真正魅力。

32.一百零七、真正自信的人，总是简单的铿锵有力。

33.原来一个人真正难过到极点的时候，是没有泪水落下来的。只能是默默难受着，心里天崩地裂，却发不出任何声音。因为痛苦张开巨大的羽翼，早已经把一切都包裹得不留余地。桃子夏

34.我不再装模作样地拥有很多朋友，而是回到了孤单之中，以真正的我开始了独自的生活。有时我也会因为寂寞而难以忍受空虚的折磨，但我宁愿以这样的方式来维护自己的自尊，也不愿以耻辱为代价去换取那种表面的朋友。

35.真正的中庸是在追求”遁世不见知而不悔“，就是要淡泊名利，客服浮躁心理，耐得住寂寞。“虽愚必明，虽柔必强”。"至诚之道，可以前知"说的是做到至诚，那么就可以做到见微知著，可前知祸福。

36.在为历史人物立传时，对那些奋发有为特别是那些忍辱负重之士给予了高度的赞扬，认为他们才是真正的烈丈夫。

37.在这一场巨大的阳谋中，真正被利用的是我们几代人，独尊鲁迅的真目的，是为了使我们无知，使我们不怀疑，使我们盲从意识形态教条。

38.在这次长途跋涉的旅行中，自己不仅觉得精疲力竭，而且还真正意识到这是一次名副其实的冒险之旅。

39.真正的友情，是比爱情更纯洁更美好的。真正的朋友，会打击你，会帮助你，但未必是形影不离的，友情的距离是中间塞了水，水才是友谊呢，离离最真实的尺度，可近可远，时有时无。

40.我真正需要是春天里的蒲公英，那鲜艳的黄色意味着重生而不是毁灭，无论我们失去了多少宝贵的东西，它确保生活能够继续下去，并告诉我们生活会好起来的。而只有皮塔能够给予我这一切。

41.有多少人是在夜深人静之后，才敢轻轻说出自己真正想要的，才敢轻轻念一个人的名字？不见莲花

42.我们有没有在日常生活中持之以恒地去行使一个公民的权利和义务，而不是在常态生活中以良民心态逆来顺受，在情绪失控的瞬间又以臆想中的暴民面目骂娘。在良民与暴民之间，我们还可以有一个更好的选择，那就是做一个真正的公民。周濂

43.凡真正渴求真正永恒的荣耀者，则必放弃世俗的荣耀；凡不能于内心鄙视世俗的荣耀者，则必不会爱上天的荣耀。

44.爱不是我们与生俱来的一种本领，而是需要通过后天习得的能力。如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，那么人们在自己的爱情生活中永远也得不到满足。

45.一个人的生命中，最好的部分就是工作这具创造力的部分。相信我，我喜欢成功。但是，真正使我的心灵与情绪飞扬激动的却是工作的过程。

46.真正的朋友，在你获得成功的时候，为你高兴，而不捧场。在你遇到不幸或悲伤的时候，会给你及时的支持和鼓励。在你有缺点可能犯错误的时候，会给你正确的批评和帮助。

47.心的变化，是最高超的魔术师的表演，看起来那么神奇奥妙，任谁也辨认不出来。当我们真正明白了，才知道其实没有什么复杂的，都是它变的。

48., 有时候无法保留的，才是真正属于我们的东西。

49.如今虽然号称是儒教门徒亿亿万,但是真正的儒教门徒已经杳无踪迹了,老夫不过是儒教镇守圣人经典的看书人而已。

50.我们读书不能一目十行，不求甚解，要反复读，才能真正领会。

51.现在很多中国人仍然有一种“弱国心态”。具体表现就是，把自己夸大，对于别人的赞扬或者批评非常介意。而这些恰恰是对自己缺乏信心的表现。中国人在遇到国际纠纷时，应该表现得冷静一些，有大志的人才能真正韬光养晦。

52.上海贝尔以客户至上为宗旨，是能够真正满足中国客户国际化业务需求的公司。

53.我评定一个人的真正的价值只有一个标准，即：看他在多大程度上摆脱了“自我”，他摆脱了“自我”，又是为什么。

54.真正的猛男，敢于直面惨淡的人生。猛男的另一个特征，哭的时候要躲起来。

55., 真正的艺术家，是绝对不傲慢的。

56.这台节目,有声乐也有歌舞,还有曲艺,真正做到了雅俗共赏。

57.不放弃自己就是真正的坚强，能够承认自己的缺点也是难能的坚强，虚心是坚强，努力是坚强，正直是坚强，善良是坚强，怜悯是坚强，自责是坚强，追求是坚强，自爱是坚强，宽恕是坚强。

58.学生体验到一种自己在亲身参与掌握知识的情感，乃是唤起少年特有的对知识的兴趣的重要条件。当一个人不仅在认识世界，而且在认识自我的时候，就能形成兴趣。没有这种自我肯定的体验，就不可能有对知识的真正的兴趣。

59.不放弃自己就是真正的坚强，能够承认自己的缺点也是难能的坚强，虚心是坚强，努力是坚强，正直是坚强，善良是坚强，怜悯是坚强，自责是坚强，追求是坚强，自爱是坚强，宽恕是坚强。

60.尽管政府采取了越来越孤注一掷的措施，但对于问题的真正规模和全球经济应为此承担多大责任，仍存在广泛争论。

61.当真正进入这座山时，我们才感受到了这座山的诗情画意。地上的白雪与青黑色的树干构成了一幅优雅的水墨画。在枯草丛中偶尔还能发现星星点点的绿色，说明这里也曾绿意盎然。偶尔还能看见农家的老黄牛悠闲的摇着尾巴，发出“哞哞”的叫着，看来冬日的大山并不像外表看起来那么没有冷峻。

62.一个人真正的英勇果断不等于用拳头制止别人发言。萨迪

63.唯有人的心灵才是起初的。严格说来，相貌不过是一种面具，真正的人在人的内部。

64.秋天，白日里你掩饰自己的伤感，痛苦，让我们享受你的美，让我们感到幸福，而夜里，你释放出你真正的情感，偷偷哭泣，凄风苦雨还在无情地折磨你，拍打你。人们却不理会。

65.真正的男人要不断想办法，而真正的女人要不断挣扎。

66.坚强女人记住：真正的爱，不是单纯的给予，还包括适当的拒绝、及时的赞美、得体的批评、恰当的争论、必要的鼓励、温柔的安慰、有效的敦促。

67.如果我们能够为我们所承认的伟大目标去奋斗，而不是一个狂热的、自私的肉体在不断地抱怨为什麽这个世界不使自己愉快的话，那麽这才是一种真正的乐趣。

68.真正的爱情不是因为他的痴情，而是因为他的专情。

69.当本地灌溉区不再强迫供水，2017年起索尔顿湖的表面将迅速下降，而真正的问题也就随之产生了。

70.我这一生基本上只是辛苦工作，我可以说，我活了75岁，没有哪一个月过的是真正的舒服生活，就好像推一块石头上山，石头不停的滚下来又推上去。

71.我希望在人世间，内心的期望能够尽情表达，真正的心满意足了，然后才完全绝望地死去。

72.在这个世界上，没有一个人真正可以对另一个人的伤痛感同身受。你万箭穿心，你痛不欲生，也仅仅是你一个人的事，别人也许会同情，也许会叹，但永远不会清楚你伤口究竟溃烂到何种境地。

73.真正的朋友不把友谊挂在口上，他们并不为了友谊而互相要求一点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。别林斯基

74.尽管如此，大家都一致认为，一场关于中国未来政治方向的真正辩论意义重大，而这一次辩论是阳光下的辩论。

75.但不要放纵自己的欲望，那犹如一滩旋涡，会将你转入无底深渊，真正的青春应该学会掌握方向。

76., 仰望天空时，什么都比你高，你会自卑；俯视大地时，什么都比你低，你会自负；只有放宽视野，把天空和大地尽收眼底，才能在苍穹泛土之间找到你真正的位置。无须自卑，不要自负，坚持自信。

77.持剑的人才是力量的真正的源泉。

78.真正的友情，无论是挑拨离间的阴风，还是天灾人祸的霹雳，无论是阴谋诡计的浓雾，还是贫困潦倒的严霜，都不能使你胆怯，都不能使你疏远，都不能使你背叛。你坚韧若高山的岩石，你连绵如长长的流水。

79.一旦懂得尊重与羞辱的意义之后，尊重与羞辱对于他的心理便是最有力量的一种刺激。如果您能使儿童爱好名誉，惧怕羞辱，你就是他们具备一个真正的原则，这个原则就会永远发生作用。

80.不要放弃自己就是真正的坚强，虚心就是坚强，努力就是坚强，从头再来就是坚强，正直就是坚强，学会坚强之前要学会如何爱惜自己。

81.一个人一味地贬低别人并不能显示其伟大，真正高尚的人往往是在对待别人的失败中，显示其伟大人格的。暖言胜金，我们不可能给人太多的馈赠，但可以给予别人自尊和理解，它带给我们的可能是终生的尊重和感激。

82.人其实很难真正自由，锁住人的，往往是那人自己。不知不觉，我们不是做了感情的奴隶，就是事业的婢仆。

83.像这样的小部队，一般说不会引起人们注意，但为着真正做到销声匿迹，按照闯王的意思，将人马分作三股。

84.爱情是春天的花朵，夏夜的明月，也还会有秋天的泥泞、冬天的冰雪。只有用纯洁的品德作桥梁，以崇高的理想为纽带连结起来的爱情，才是真正的爱情。章传家

85.爱丽丝仗义执言,声言母连达没做错什么,“真正有错的是‘火星人类’自己。

86.只有在学会用十五种至二十种声调来说“到这里来”的时候，只有学会在脸色、姿态和声音的运用上能作出二十种格调的时候，我就变成了一个真正有本领的人了。到了那个时候，我就不怕有谁不肯接近我，也不怕觉察不到我所需要觉察的东西。

87.他从来都不是无情无义之人,然而很多喜欢他的人都对他有所误解,我只是想塑造一个自己心中的悟空,他是一个真正的人,有情有义,爱憎分明。

88.真正的革命家应该具有继往开来的宏伟抱负，而不只是满足于已经取得的成功。

89.人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。马克思

90.在这里,人民享有最广泛的和真正的民主权利。

91.不要以为，那种你一说谁不好他马上就跟着附和，甚至说出更毒辣的话来讨好你的人是你真正的朋友，他们能在你面前这么对待别人，早晚也会在别人面前这么对你。

92., 女人真正的美丽源于心灵的智慧，而阅读的力量即在于充实我们女人的精神空间，滋养我们的心灵，给我们带来圆融的生命智慧，是对女人生命永久的化装。

93.我们只有自信、激昂、豁达、超然，自尊自爱，才能真正拥有阳光，才能真正驱走内心的黑暗与寒冷，撷得灿烂的人生。

94.当近距离面对你的恐惧，你才看出它真正是个什么东西：不过是个杯弓蛇影的恐惧，而不是现实。

95.看来问题还是出在自己不能很精确的掌控力道上,每一拳击出,虽然竭尽全力,然而真正作用在针叶松上,不过一半左右而已,至少小半内劲就此消散,劳而无功。

96., 仰望天空时，什么都比你高，你会自卑；俯视大地时，什么都比你低，你会自负；只有放宽视野，把天空和大地尽收眼底，才能在苍穹泛土之间找准你真正的位置。无须自卑，不要自负，坚持自信。

97.真正的伟人往往是平凡的；他们的行为既不做作，也不虚饰。

98.真正的非暴力，威力超过最强大的暴力。

99.真正的真理开始都是可憎的，或至少是令人不舒服的，和那个时代业已形成的至理名言相抵触。

100.口头上喊着发扬民主，真正看到群众行使民主权利时，他又大惊小怪起来，这和叶公好龙有什么两样呢？