首页康熙字典稷字的解释
稷

拼音 注音ㄐ一ˋ
部首禾部 总笔画15画 结构左右
五笔TLWT 五行 统一码7A37
笔顺ノ一丨ノ丶丨フ一丨一ノ丶ノフ丶
名称撇、横、竖、撇、点、竖、横折、横、竖、横、撇、点、撇、横撇/横钩、捺

基本解释

基本字义

jì(ㄐ一ˋ)

⒈  古代一种粮食作物,指粟或黍属。

⒉  古代以稷为百谷之长,因此帝王奉祀为谷神:社稷(指国家)。

异体字

  • ?
  • ?
  • ?
  • ?
  • ?
  • ?
  • ?

汉英互译

millet

造字法

会意

English

god of cereals; minister of agriculture


※ 稷的意思、基本解释,稷是什么意思由康熙字典在线字典查字提供。

详细解释

基本词义

〈名〉

(1) (形声。从禾,畟( )声。表示与农作物有关。本义:稷谷)

(2) 植物名。我国古老的食用作物,即粟。一说为不粘的黍。又说为高粱 [millet or broomcorn millet]

稷,齌也。五谷之长。——《说文》

黍稷无成。——《国语·晋语》。注:“粱也。”按,千谷粟三者为黍,稷稻梁之大名。梁则今小米子之大而不黏者,与稷别。

黏者为黍,不黏者为稷。——《本草纲目》

稷,粟也。——《尔雅·释草》注

稷,今人谓之高粱。——《广雅疏证》

(3) 又如:稷食(稷米煮的饭。泛指粗粝的饭);稷饭(以稷谷为饭);稷馈(古代以稷为主的祭礼)

(4) 引申为庄稼和粮食的总称 [cereals;food crops]

彼黍离离,彼稷之苗。——《诗·王风·黍离》

桑竹垂余荫,菽稷时时艺。——陶潜《桃花源诗》

黍稷重穋,禾麻菽麦。——《诗·豳风·七月》

(5) 又如:稷黍(泛指五谷);稷事(播利五谷的事);稷神(五谷神)

(6) 古代主管农事的官 [official in charge of farming]。如:稷官(又叫稷正。主管农事的官)

(7) 五谷之神。古代以稷为百谷之长,因此帝王奉祀为谷神 [The God of Cereals]

社稷依明主,安危托妇人。——戎昱《咏史》

(8) 又如:稷狐(五谷庙中的狐狸。比喻君侧奸臣);稷祠(古代稷神的祠堂);稷庙(古代稷神的庙宇)

(9) 古地名 [Ji town]

(10) 春秋时齐地,故地在今山东省淄博市

(11) 春秋时晋地,故地在今山西省稷山

(12) 春秋时楚地,故地在今河南省桐柏县

(13) 春秋时宋地,故地在今河南省商丘

康熙字典

稷【午集下】【禾部】 康熙筆画:15画,部外筆画:10画

〔古文〕?《唐韻》子力切《集韻》《韻會》《正韻》節力切,?音卽。《說文》齋也。五穀之長。《徐曰》案本草,稷卽穄,一名粢。楚人謂之稷,關中謂之?,其米爲黃米。《通志》稷苗穗似蘆,而米可食。《月令章句》稷,秋種夏熟,歷四時,備隂陽,穀之貴者。《詩·王風》彼稷之苗。《禮·曲禮》稷曰明粢。

神名。《風俗通義》稷,五穀之長。五穀衆多,不可徧祭,故立稷而祭之。

農官名曰后稷。《書·舜典》汝后稷播時百穀。《左傳·昭二十九年》蔡墨曰:稷,田正也。有烈山氏之子曰柱,爲稷,自夏以上祀之。周棄亦爲稷,自商以來祀之。

疾也。《詩·小雅》旣齊旣稷。《註》齊整稷疾。言祭祀禮容莊敬也。○按《毛傳》訓稷爲疾。鄭箋仍訓黍稷之稷。朱註本《毛傳》,宜从毛訓爲是。

姓。漢上津令稷嗣。

地名。《左傳·宣十五年》晉侯治兵于稷。《註》稷,晉地。河東聞喜縣西有稷山。《前漢·地理志》西河郡美稷縣。

與昃通。《穀梁傳·定十五年》戊午日下稷,乃克葬。《註》稷,昃也。下稷謂脯時。○按《隷釋·郙閣?》言劬勞曰稷,用《穀梁》日下稷之文,與《堯母?》日不稷,《費鳳?》乾乾日稷同。《集韻》或作?

说文解字

说文解字

稷【卷七】【禾部】

?也。五穀之長。从禾畟聲。?,古文稷省。子力切

说文解字注

(稷)?斉也。程氏瑤田九穀攷曰。稷、?、大名也。粘者爲秫。北方謂之高粱。通謂之秫秫。又謂之蜀黍。高大似蘆。月令。首種不入。鄭云。首種謂稷。今以北方諸穀播種先後攷之。高粱冣先。管子書。日至七十日。陰凍釋而蓺稷。百日不蓺稷。日至七十日。今之正月也。今南北皆以正月蓺高粱是也。凡經言疏食者、稷食也。稷形大。故得疏偁。按程氏九穀攷至爲精析。學者必讀此而後能正名其言。漢人皆冒粱爲稷。而稷爲秫秫。鄙人能通其語者。士大夫不能舉其字。眞可謂撥雲霧而覩靑天矣。五穀之長。謂首種也。月令注。稷、五穀之長。按稷長五穀。故田正之官曰稷。五經異義。今孝經說。稷者、五穀之長。穀衆多不可徧敬。故立稷而祭之。古左氏說。列山氏之子曰柱。死祀以爲稷。稷是田正。周棄亦爲稷。自商以來祀之。許君曰。謹按禮緣生及死。故社稷人事之。旣祭稷穀。不得但以稷米祭。稷反自食。同左氏義。鄭君駁之曰。宗伯以血祭祭社稷、五祀五嶽。社稷之神若是句龍柱棄。不得先五嶽而食。大司徒五地。一曰山林。二曰川澤。三曰丘陵。四曰墳衍。五曰原隰。大司樂五變而致介物及土示。土示者、五土之總神。卽謂社也。六樂於五地無原隰而有土祇。則土祇與原隰同用樂也。是以變原隰言土示。詩信南山云。畇畇原隰。下云。黍稷彧彧。原隰生百穀。稷爲之長。然則稷者原隰之神。若達此義。不得以稷米祭稷爲難。社者、五土總神。稷者、原隰之神。皆能生萬物者。以古之有大功者配之。句龍以有平水土之功。配社祀之。稷有播種之功。配稷祀之。按許造說文但引今孝經說。則其說社稷當與鄭意同。玉裁謂。異義早成。說文晚出。爲定說。此亦一耑也。从禾。畟聲。子力切。一部。古叚稷爲卽。小雅旣齊旣卽。毛云稷、疾是也。亦叚爲昃字。如穀梁日昃作日稷是也。

?)古文稷。按?、葢卽古文畟字。