李德秀致政即席赋五言十韵用韵答之
李德秀致政即席赋五言十韵用韵答之。宋代。魏了翁。 冬十有二月，期三百六旬。高怀局宇宙，良会惜参辰。乘兴访安道，扣窗呼孔宾。袭人薰蕙若，夺目烂犀珍。风景乾吟笔，林花眩醉裀。溪山逢旧识，水竹乐閒人。岁籥逡巡换，春炜次第新。抚时嗟易失，涉道渺无因。循物探天运，冥心观我身。相期共无斁，不与迹同陈。
[宋代]：魏了翁
冬十有二月，期三百六旬。高怀局宇宙，良会惜参辰。
乘兴访安道，扣窗呼孔宾。袭人薰蕙若，夺目烂犀珍。
风景乾吟笔，林花眩醉裀。溪山逢旧识，水竹乐閒人。
岁籥逡巡换，春炜次第新。抚时嗟易失，涉道渺无因。
循物探天运，冥心观我身。相期共无斁，不与迹同陈。
冬十有二月，期三百六旬。高懷局宇宙，良會惜參辰。
乘興訪安道，扣窗呼孔賓。襲人薰蕙若，奪目爛犀珍。
風景乾吟筆，林花眩醉裀。溪山逢舊識，水竹樂閒人。
歲籥逡巡換，春炜次第新。撫時嗟易失，涉道渺無因。
循物探天運，冥心觀我身。相期共無斁，不與迹同陳。
唐代·魏了翁的简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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► 魏了翁的诗(675篇) 〕
宋代：
刘克庄
我与蒙倛相类，君似季咸而非。
老子曾传口诀，道人勿泄天机。
我與蒙倛相類，君似季鹹而非。
老子曾傳口訣，道人勿洩天機。
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舒坦
万松偃蹇插云根，四面诸峰尽子孙。
日日飞烟云雾敛，不妨掌上看乾坤。
萬松偃蹇插雲根，四面諸峰盡子孫。
日日飛煙雲霧斂，不妨掌上看乾坤。
清代：
允祥
历历三时况，如陈《七月》篇。秋云青甸里，春雨绿畴边。
圣政先无逸，皇心重有年。孜孜宵{口干}意，总向画图传。
曆曆三時況，如陳《七月》篇。秋雲青甸裡，春雨綠疇邊。
聖政先無逸，皇心重有年。孜孜宵{口幹}意，總向畫圖傳。
清代：
牛焘
君不见，东坡调水传佳话，全凭清浊分流派。甘美香冽天一生，沁人诗骨清人肺。
又不见，黄河之水天上来，石水斗泥资灌溉。有时汲之供烹啜，不闻饮者比沆瀣。
君不見，東坡調水傳佳話，全憑清濁分流派。甘美香冽天一生，沁人詩骨清人肺。
又不見，黃河之水天上來，石水鬥泥資灌溉。有時汲之供烹啜，不聞飲者比沆瀣。
元代：
萨都剌
几夜幽香恼梦魂，殷勤来倩陇头人。凿开东阁窗前地，分得西湖雪里春。
瘦影番来新体态，疏枝犹带旧精神。今朝伴我清吟处，不许诗怀更有尘。
幾夜幽香惱夢魂，殷勤來倩隴頭人。鑿開東閣窗前地，分得西湖雪裡春。
瘦影番來新體态，疏枝猶帶舊精神。今朝伴我清吟處，不許詩懷更有塵。