华山西谷 其二
华山西谷 其二。清代。魏源。 溪山各无言，万去所酣醉。水石各无心，万松为映渍。松云几万重，浸得衣浑翠。身似鱼游空，何待生羽翼。仰视峡中天，古井澜不沸。咳唾不敢轻，谷响殷潮势。步步皆岳魂，息息通仙忾。莹然一寸心，苍苍照天地。诗难状碧空，梦亦浮元气。何人苍龙岭，俯瞷思飘坠。请谢世网尘，和枕秋云睡。仙犬守云扃，毋许渔樵至。
[清代]：魏源
溪山各无言，万去所酣醉。水石各无心，万松为映渍。
松云几万重，浸得衣浑翠。身似鱼游空，何待生羽翼。
仰视峡中天，古井澜不沸。咳唾不敢轻，谷响殷潮势。
步步皆岳魂，息息通仙忾。莹然一寸心，苍苍照天地。
诗难状碧空，梦亦浮元气。何人苍龙岭，俯瞷思飘坠。
请谢世网尘，和枕秋云睡。仙犬守云扃，毋许渔樵至。
溪山各無言，萬去所酣醉。水石各無心，萬松為映漬。
松雲幾萬重，浸得衣渾翠。身似魚遊空，何待生羽翼。
仰視峽中天，古井瀾不沸。咳唾不敢輕，谷響殷潮勢。
步步皆嶽魂，息息通仙忾。瑩然一寸心，蒼蒼照天地。
詩難狀碧空，夢亦浮元氣。何人蒼龍嶺，俯瞷思飄墜。
請謝世網塵，和枕秋雲睡。仙犬守雲扃，毋許漁樵至。
唐代·魏源的简介
魏源（1794～1857年），清代启蒙思想家、政治家、文学家，近代中国“睁眼看世界”的先行者之一。名远达，字默深，又字墨生、汉士，号良图，汉族，湖南邵阳隆回人，道光二年举人，二十五年始成进士，官高邮知州，晚年弃官归隐，潜心佛学，法名承贯。魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨，提出“变古愈尽，便民愈甚”的变法主张，倡导学习西方先进科学技术，总结出“师夷之长技以制夷”的新思想。
...〔
► 魏源的诗(36篇) 〕
明代：
黎民表
招摇有桂树，结根南海湄。蒙茏度霜霰，皎洁常不移。
以兹孤直性，贡之白玉墀。春风被兰茝，荣耀同一时。
招搖有桂樹，結根南海湄。蒙茏度霜霰，皎潔常不移。
以茲孤直性，貢之白玉墀。春風被蘭茝，榮耀同一時。
清代：
杜贵墀
断槛扶慵，危桥倚困，日日无情烟雨。旧识萧娘，不是者般眉妩。
直瘦到、金缕衣宽，断魂比、玉门关苦。念漂萍、泊絮都非，斜阳空付乱蝉语。
斷檻扶慵，危橋倚困，日日無情煙雨。舊識蕭娘，不是者般眉妩。
直瘦到、金縷衣寬，斷魂比、玉門關苦。念漂萍、泊絮都非，斜陽空付亂蟬語。
宋代：
陈造
长日登临忆侍郎，芳时谭笑客凝香。
须公多办琼花露，容我时开古锦囊。
長日登臨憶侍郎，芳時譚笑客凝香。
須公多辦瓊花露，容我時開古錦囊。
宋代：
陈师道
讳穷怀禄得辞劳，腰折头低不复高。
梦幻更堪追鸟迹，去来何有校牛毛。
諱窮懷祿得辭勞，腰折頭低不複高。
夢幻更堪追鳥迹，去來何有校牛毛。
：
王惟一
大道古今一脉，圣人口口相传。奈何百姓不知焉。尽逐色声迷恋。在迩不须求远，何消更遇神仙。分明只在眼睛前。日用常行不见。
大道古今一脈，聖人口口相傳。奈何百姓不知焉。盡逐色聲迷戀。在迩不須求遠，何消更遇神仙。分明隻在眼睛前。日用常行不見。
近现代：
夏承焘
梦中双桨横江渡。拍手呼鸥皆伴侣。东来免共蝮蛇游，昨夜犹惊玄鹤语。
思归引与闲居赋。读烂依然无写处。中年才解爱家山，无奈高楼风又雨。
夢中雙槳橫江渡。拍手呼鷗皆伴侶。東來免共蝮蛇遊，昨夜猶驚玄鶴語。
思歸引與閑居賦。讀爛依然無寫處。中年才解愛家山，無奈高樓風又雨。